因此行商们只要能够讲这些东西运送过去,便完全不需要担心销路与利
。所以玉石
现在这里一
都不令吴良
到奇怪。因为这玩意儿在中原是没有市场的,同时还很容易引来杀
之祸,可若是运到丝绸之路上,便有机会利用信息差,将其卖给一些个从别
远
而来、对玉石虽有一知半解、但却并不了解“九窍玉”究竟是什么东西的商队。尤其是在这条古丝绸之路上。
“这究竟是个什么东西?”
而在玉板的另外一面,吴良终于看到了一
不一样的东西。这块玉板绝对不是“九窍玉”。
反正据他所知,后世考古界发现的名贵白玉,有很大一
分都是羊脂白玉,这
白玉产量稀少价值很
,只有真正的王公贵族才有资格使用。而玉
作为在天朝比较贵重的
品,就算没有对中亚与欧洲造成什么影响,在古丝绸之路上、尤其是靠近天朝的这一段亦是
备一定的价值,甚至能够当
货币与来自天朝的行商
生意。玉料可能是和田白玉中十分名贵的羊脂白玉。
而据他所知。
这是天朝特有的对玉石近乎迷信的崇拜,人们认为玉能使活人平安,使死人永远不朽,也是因此,汉朝的丧葬习俗中才会
现“金缕玉衣”那样的奇
。很快,他便在里面拨
了一块与众不同的脂白
玉板。因为能够使用“九窍玉”下葬的墓主无疑都是地位崇
的王侯将相。吴良怀疑这些“九窍玉”正是从中原地区运送至此
的,至于目的嘛,当然是贸易。这时候人们对“文
”并不怎么追捧,再加上如今的人们普遍信奉鬼神,对这
怎么想都不吉利的东西更是避之不及,非但基本没有什么市场价值可言,还非常容易为自己引来杀
之祸。而一旦
了天朝,也可以说是
了东亚地区,人们对玉石
便要打折扣了。虽然玉石文化是天朝的专属,但天朝从古到今对整个世界都有着极为
大的影响力,尤其是对周边国家的文化辐
程度,在整个人类历史上都是绝无仅有的。相比较而言,后世的法律对盗墓贼已经十分仁慈了。
目前来看这块玉板大概有个一尺来长,但它的一端有着十分明显的断裂痕迹,也就是说现在吴良见到的这块玉板并不完整。
他只是
略的查看了一下,便可目测
这些“九窍玉”的数量至少有几百枚之多,这可不是一个小数目,就算是他们这样的专业盗墓团队,将目前所有盗过的墓全
加起来恐怕找不
这么多“九窍玉”。1
吴良虽对玉石有些了解,但其实也仅仅只是
门的
平,并不像那些专家那么
。也是因此,盗墓在这个时代可是重罪,只要被抓住便难逃极刑。
带着这样的疑惑,用“金刚伞”拨
着堆成一滩的“九窍玉”,希望能够从这里面找到一些不太一样的东西,这或许能够为他提供一些可供参考的线索。下面应该还有字,只可惜玉板便是在此
发生了断裂。吴良忽然想到,或许也正是因此,这些“九窍玉”才会运到这个地方来。
“九窍玉”最盛行的地方便是天朝古代。
因为据他所知,纵观历史上的历朝历代,似乎只有一人被封过“长平侯”,而此人正是姓“卫”!
吴良轻手轻脚将这块玉板自那一堆“九窍玉”中扒拉了
来,低下
靠近了仔细查看。这
由来已久的玉石文化,亦是对后世造成了十分
远的影响,好的玉石制品依旧是一
普通人消费不起的奢侈品。“长平侯卫……长平侯卫……长平侯……”
文
又是另外一回事,那玩意儿与玉石无关,珍贵的是年代与文化,还有稀缺程度。不过有一
可以肯定的是。这块脂白
的玉板宽约有三寸,长度的话……倒有
不太好说了。“这……”
这玉板的一面没有任何刻痕,并且打磨的极为光
,甚至能够反
吴良的脸庞,
觉就是蚂蚁爬到上面都有可能劈叉。只见这面玉板边缘的位置,刻有几个不太明显的篆
小字,这几个小字似乎是:“长平侯卫……”而
前却有这么多“九窍玉”,并且还是从死人
上扣下来的“九窍玉”聚在一起,这显然非同小可。吴良现在主要在想的是这些“九窍玉”究竟从何而来,又要去向何
。所以。
考古事件本就不会公开吧,总之他还从未听说与这
说法相关的真实事件。也就是说这些“九窍玉”绝大多数应该都是从王侯将相的墓中扒
来的,这就等于掘了统治阶级的祖坟,统治阶级若是对此无动于衷,难
就不怕自己死后也落得一个曝尸荒野的下场么?至少在天朝,从死人
上抠
来的“九窍玉”肯定是没有市场的。因为人
的任何一窍都绝对用不上这样的玉板,并且这块玉板晶莹洁白细腻滋
,通
没有发现任何杂质,更是没有似那些“九窍玉”上渗
的那些或红或黄的痕迹。当然。
但这依旧不能解开吴良心中的一个疑惑,他非常想搞清楚这个比他厉害许多的“同行”究竟是什么人。
吴良反复咀嚼着这几个字,神
逐渐变得凝重起来。天朝的许多产
都是商人们争抢的
通货,比如丝绸,比如陶瓷,这些东西
受中亚与欧洲贵族的喜
与追捧,甚至在相当长的一段时间,中亚与欧洲的贵族都以家中有一块丝绸制品或是一件陶瓷
为荣,要将一个在天朝已经十分常见的瓷盘或丝绸制品裱起来放在最显
的地方,以此来彰显家
的富足。令真正他
到惊奇的是,这些玉石都从死人
上扣
来的“九窍玉”,而且还是如此庞大的数量,这究竟是什么人又从哪里搞来的,这放在任何时候恐怕都一件震惊朝野的大事,说不定是要载
史册的啊……