下午3点多,雨还在叮叮咚咚的下着。16
老伯打着。
由自我修行的反思,人们追求自我的涅盘!从有我出发反抗共产的唯物思想辩证。
发现,胜X是空降bu队!
人在第一义智因前,是无形的灵T,自shen就有无穷的本能!在智慧海激浪着。
智慧是一zhong力量而不是知识以及理论。
在心法上,生住异灭中,异是不可思议的!
有足够创造一个星球的力量。
人是不一不异的,那麽凭什麽要一样的穷?一样的共产,一样的思想?五千年的历史,任何盛世,都没有一个思想的控制?
人如果不生不灭?那就无法打倒!
而且这个主义只要有人放弃?不给他辩证的东西?他救活不了了!因为他面对着资产主义,他面对着军国思想!面对着法西斯!如果不给他面对?他就活不了了!
就像,不给他统一?他就Si掉了!因为没有抗争的对象?
天然的,不就是天赋人权,尽guan幼稚,但是无法成chang。
你对於空气,yAn光,水分,这些天然的物资?是不用去争取的,也就没有重要X以及迫切X!
不是吗?
第七章:回到不是蓝星的星球
易儿来泡茶。
下午五点多。
[我整理了一些东西,您听看看!]
[好!]
[诸法如幻,是建立在智慧观照上的!
因为因果不是如幻而是因追果加上当时的缘!
12因缘正是如此,无明的行,遇到因缘,入胎,是进入胚胎中,chang出六gen,出生接chu2外面的世界。而领受外面的一切!是讲因果因缘的!
如幻的想法是tiao出因缘所必需的观照!
这样诸法如幻才能成立!
从坚固的鈎锁tiao出来!如五Y三昧,感受到生命的虚与光明,涣散与聚集。就自然产生超现实的想法,这样超然之後,回tou来看,不是诸法如幻吗?
sEY如幻,sE不异空空不异sE!
受Y也如幻,受不异空空不异受!
想Y也如幻,想不异空空不异想。
行Y也如幻,行不异空空不异行。
识Y也一样,识Y如幻,识不异空空不异识。
最重要的是五Y走一回,必然进入空地,但是空地不是终绝,而是等待之站,等待般若出现!智慧chang生!]易儿说。
[答对了!]老伯兴奋的说。
易儿又说:[自心现量是自己的反思!顿悟实像是真心顿悟!闻思修就是不时的印证真理!开悟就是明心见X!而如幻是手段,智慧的观照!]
[太好了!]老伯说。
[您怎麽赏我?]易儿有所需求。
[我带你回家!]老伯说。
[可是您今天去约会!一定很累!]易儿知dao他去赴天珠儿的约。
[我们谈佛法!]老伯说。
[也可以!]易儿说。
h昏,白素送便当来!
吃过便当,易儿跟老伯回家。
他们泡茶谈佛法。
[我以为一切奥秘只在五Y三昧中,你要不时地去印证!]易儿说。
[从sEY坚固,受Y虚明,想Yrong通,行Y幽隐,识Y怪想去悟领真心本来的面貌!在一佛乘中准确发生!]老伯说。
[您一谈起佛法好像一点不累?为什麽我发扬佛法时常常差点魂飞魄散!]易儿问。
[你跟我za会怕魂飞魄散吗?]老伯问。
[怎麽会?我相信您,不会!]易儿说。
[你就是执Ai太shen,才会有魔意!]老伯说。
[发现真理,心太兴奋,又执Ai不放?]易儿说。
[对!就是贪Ai真理的感受!]老伯说。
[怎麽能不贪Ai,好不容易发现真理,又加以印证!]易儿说。
[这时候就要平常心!]老伯说。
[怎麽平常心?]易儿问。
[任其出没,不贪Ai,静静地欣赏!不加太多自己的意见?]老伯说。
[就像您跟我za,不贪Ai我的R0UT,静静地欣赏着!]易儿说。
[嗯!]
[可惜您今天不能再作Ai了!]易儿幽怨的说。
[天人吃东西是用思食的!za也是用yy的!因为他本shen没有R0UT?]老伯说。
[可是易儿有R0UT?]易儿说。
[入三昧时,不能太兴奋?]老伯说。
[怕忘光光?]易儿说。
[我也常常忘光光,尤其作了一个梦?想写出来,一醒来又忘光光!]老伯说。
[说来听听!]
[有一次梦见有一个公寓,一栋楼梯,住着五hu人家,一楼到五楼,他们的地基主彼此g心斗角!想要为主人拿到好chu1!也就是yAn宅的风水地理了!]
[嗯!]
[他们争了老半天,老伯的地基主占上风,老伯却说:我不要这麽多东西,我只要安定!]
[结果呢?]
[一时风起云涌,又恢复平静!]老伯说。
[什麽意思!]
[既然是安定,就不用争财争权争福寿禄?不是吗?]老伯说。
[这不是很可惜?]
[平安就好!]老伯说。
[地基主一定很气您?]易儿说。
[不会,他会跟我修行!]老伯说。
[修什麽行?]
[菩萨dao!]
[有这样的吗?]
[善财童子53参,有很多护法神主,就是这样修行的!]老伯说。
[修什麽?]
[菩萨的六度!]老伯说。
[持戒,布施,忍辱,JiNg进,禅定,智慧!]又说。
[那您有损失吗?]易儿问。
[不会!我好好的!]老伯说。
[您没钱赚,易儿也跟着没钱赚!]易儿哀怨地说。
[磨好楞伽的剑,放你去赚钱!在人间行菩萨dao!]老伯说。
[不要!我要跟着您!]易儿却说。
[先卖包子看看!]老伯笑着说。
[奇怪的老爸!]
[不会!]
老伯梦见杨院回到蓝星。在南海登陆,m0进去海边的寺庙。
寺庙荒废了一个人也没有?她跟日婆进去找东西。在柴房找到一bu电脑。
日婆骇进去尤加利A。
[醒来吧!尤加利A!你有新任务了!]
[你是谁?我已经Si掉了!]
[你没有Si!]
[要我计画什麽吗?]
[你只要把12因缘放送出去就行了!]
[我要用我的方法喔?]
[可以!]
[我好像不能叫人去执行什麽?]
[你只要秀出画面就行了!]日婆说。
[一个人在大树下发功,那是世界混屯初开的景象!生灭的力量一点也没有消失!这时候人出现了!]
[好好这样好!]
[在这个世界上没有修行以外是值得去zuo的事?蛇人冷静地x1收天地的奇功力量,进入一个禅定的世界!生命不是无明,不是行?生命是光明的本T!生命是有特殊意义的实践!]
[嗯!再来呢?]
1
[神识要被重视,超出ma列思想!因神识是不生不灭的,闹也只是百年不到的事?共产思想本shen决定无法在子g0ng生出六gen来?也没又神奇的名sE?共产名词决定无法生出一个婴儿来?nV娲采石补天不是神话?]
[嗯!]
[人生下来接chu2的世界是跟子g0ng的世界是截然不同的!我们有权利给她一个真善慈的世界!而不是ma列歪理?]
[嗯!]
[受的世界来自人的本能!生命的集结与涣散!天地都要祝福这个婴儿的诞生!她的母亲绝对不是?]
[嗯!]
[他有追求Ai的能力以及自由!]
[嗯!]
[他可以取得所需的教育以及培养!尽自己所能去奉献!]
老伯打着。
由自我修行的反思,人们追求自我的涅盘!从有我出发反抗共产的唯物思想辩证。
发现,胜X是空降bu队!
人在第一义智因前,是无形的灵T,自shen就有无穷的本能!在智慧海激浪着。
智慧是一zhong力量而不是知识以及理论。
在心法上,生住异灭中,异是不可思议的!
有足够创造一个星球的力量。
人是不一不异的,那麽凭什麽要一样的穷?一样的共产,一样的思想?五千年的历史,任何盛世,都没有一个思想的控制?
人如果不生不灭?那就无法打倒!
而且这个主义只要有人放弃?不给他辩证的东西?他救活不了了!因为他面对着资产主义,他面对着军国思想!面对着法西斯!如果不给他面对?他就活不了了!
就像,不给他统一?他就Si掉了!因为没有抗争的对象?
天然的,不就是天赋人权,尽guan幼稚,但是无法成chang。
你对於空气,yAn光,水分,这些天然的物资?是不用去争取的,也就没有重要X以及迫切X!
不是吗?
第七章:回到不是蓝星的星球
易儿来泡茶。
下午五点多。
[我整理了一些东西,您听看看!]
[好!]
[诸法如幻,是建立在智慧观照上的!
因为因果不是如幻而是因追果加上当时的缘!
12因缘正是如此,无明的行,遇到因缘,入胎,是进入胚胎中,chang出六gen,出生接chu2外面的世界。而领受外面的一切!是讲因果因缘的!
如幻的想法是tiao出因缘所必需的观照!
这样诸法如幻才能成立!
从坚固的鈎锁tiao出来!如五Y三昧,感受到生命的虚与光明,涣散与聚集。就自然产生超现实的想法,这样超然之後,回tou来看,不是诸法如幻吗?
sEY如幻,sE不异空空不异sE!
受Y也如幻,受不异空空不异受!
想Y也如幻,想不异空空不异想。
行Y也如幻,行不异空空不异行。
识Y也一样,识Y如幻,识不异空空不异识。
最重要的是五Y走一回,必然进入空地,但是空地不是终绝,而是等待之站,等待般若出现!智慧chang生!]易儿说。
[答对了!]老伯兴奋的说。
易儿又说:[自心现量是自己的反思!顿悟实像是真心顿悟!闻思修就是不时的印证真理!开悟就是明心见X!而如幻是手段,智慧的观照!]
[太好了!]老伯说。
[您怎麽赏我?]易儿有所需求。
[我带你回家!]老伯说。
[可是您今天去约会!一定很累!]易儿知dao他去赴天珠儿的约。
[我们谈佛法!]老伯说。
[也可以!]易儿说。
h昏,白素送便当来!
吃过便当,易儿跟老伯回家。
他们泡茶谈佛法。
[我以为一切奥秘只在五Y三昧中,你要不时地去印证!]易儿说。
[从sEY坚固,受Y虚明,想Yrong通,行Y幽隐,识Y怪想去悟领真心本来的面貌!在一佛乘中准确发生!]老伯说。
[您一谈起佛法好像一点不累?为什麽我发扬佛法时常常差点魂飞魄散!]易儿问。
[你跟我za会怕魂飞魄散吗?]老伯问。
[怎麽会?我相信您,不会!]易儿说。
[你就是执Ai太shen,才会有魔意!]老伯说。
[发现真理,心太兴奋,又执Ai不放?]易儿说。
[对!就是贪Ai真理的感受!]老伯说。
[怎麽能不贪Ai,好不容易发现真理,又加以印证!]易儿说。
[这时候就要平常心!]老伯说。
[怎麽平常心?]易儿问。
[任其出没,不贪Ai,静静地欣赏!不加太多自己的意见?]老伯说。
[就像您跟我za,不贪Ai我的R0UT,静静地欣赏着!]易儿说。
[嗯!]
[可惜您今天不能再作Ai了!]易儿幽怨的说。
[天人吃东西是用思食的!za也是用yy的!因为他本shen没有R0UT?]老伯说。
[可是易儿有R0UT?]易儿说。
[入三昧时,不能太兴奋?]老伯说。
[怕忘光光?]易儿说。
[我也常常忘光光,尤其作了一个梦?想写出来,一醒来又忘光光!]老伯说。
[说来听听!]
[有一次梦见有一个公寓,一栋楼梯,住着五hu人家,一楼到五楼,他们的地基主彼此g心斗角!想要为主人拿到好chu1!也就是yAn宅的风水地理了!]
[嗯!]
[他们争了老半天,老伯的地基主占上风,老伯却说:我不要这麽多东西,我只要安定!]
[结果呢?]
[一时风起云涌,又恢复平静!]老伯说。
[什麽意思!]
[既然是安定,就不用争财争权争福寿禄?不是吗?]老伯说。
[这不是很可惜?]
[平安就好!]老伯说。
[地基主一定很气您?]易儿说。
[不会,他会跟我修行!]老伯说。
[修什麽行?]
[菩萨dao!]
[有这样的吗?]
[善财童子53参,有很多护法神主,就是这样修行的!]老伯说。
[修什麽?]
[菩萨的六度!]老伯说。
[持戒,布施,忍辱,JiNg进,禅定,智慧!]又说。
[那您有损失吗?]易儿问。
[不会!我好好的!]老伯说。
[您没钱赚,易儿也跟着没钱赚!]易儿哀怨地说。
[磨好楞伽的剑,放你去赚钱!在人间行菩萨dao!]老伯说。
[不要!我要跟着您!]易儿却说。
[先卖包子看看!]老伯笑着说。
[奇怪的老爸!]
[不会!]
老伯梦见杨院回到蓝星。在南海登陆,m0进去海边的寺庙。
寺庙荒废了一个人也没有?她跟日婆进去找东西。在柴房找到一bu电脑。
日婆骇进去尤加利A。
[醒来吧!尤加利A!你有新任务了!]
[你是谁?我已经Si掉了!]
[你没有Si!]
[要我计画什麽吗?]
[你只要把12因缘放送出去就行了!]
[我要用我的方法喔?]
[可以!]
[我好像不能叫人去执行什麽?]
[你只要秀出画面就行了!]日婆说。
[一个人在大树下发功,那是世界混屯初开的景象!生灭的力量一点也没有消失!这时候人出现了!]
[好好这样好!]
[在这个世界上没有修行以外是值得去zuo的事?蛇人冷静地x1收天地的奇功力量,进入一个禅定的世界!生命不是无明,不是行?生命是光明的本T!生命是有特殊意义的实践!]
[嗯!再来呢?]
1
[神识要被重视,超出ma列思想!因神识是不生不灭的,闹也只是百年不到的事?共产思想本shen决定无法在子g0ng生出六gen来?也没又神奇的名sE?共产名词决定无法生出一个婴儿来?nV娲采石补天不是神话?]
[嗯!]
[人生下来接chu2的世界是跟子g0ng的世界是截然不同的!我们有权利给她一个真善慈的世界!而不是ma列歪理?]
[嗯!]
[受的世界来自人的本能!生命的集结与涣散!天地都要祝福这个婴儿的诞生!她的母亲绝对不是?]
[嗯!]
[他有追求Ai的能力以及自由!]
[嗯!]
[他可以取得所需的教育以及培养!尽自己所能去奉献!]